واکنشها به پیشنهاد شیخ الازهر در خصوص گفتمان سنی ـ شیعی
تاریخ انتشار: ۱۸ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۳۷۳۹۳۸
به گزارش حوزه بینالملل خبرگزاری تقریب، کشور بحرین در روزهای گذشته شاهد برگزاری کنفرانسی با عنوان «صلح و همزیستی» با حضور پاپ فرانسیس رهبر کاتولیکهای جهان و «شیخ احمد الطیب» شیخ الازهر بود.
از نکات مهم و قابل توجه در این کنفرانس پیشنهاد شیخ الازهر در خصوص انجام گفتمان اسلامی ـ اسلامی و با تاکید بر گفتو گو میان شیعیان و اهل سنت برای کنارگذاشتن اختلافات بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی در اظهاراتی بیان داشت ما دست خود را به سوی شیعیان دراز میکنیم و تمایل داریم با آنها بر سر یک سفره نشسته و گفتوگو کنیم.
پیشنهادی که با واکنشهای متفاوتی از سوی شخصیتها و علمای جهان اسلام رو به رو شد.
نخستین موضعگیری در ارتباط با این پیشنهاد از سوی معارضان و علمای بحرین انجام گرفت.
شخصیتهای بحرینی که پیش از برگزاری کنفرانس خواستار مطرح شدن نقض حقوق بشر و فشار بر معارضان از سوی حکومت آل خلیفه توسط پاپ و شیخ الازهر بودند و دست یاری به سوی این دو رهبر دینی دراز کرده بودند، این پیشنهاد را ترفندی برای عوض کردن موضوع دیدند.
شخصیتهای بحرینی در این باره اظهار کردند، در بحرین و بسیاری از کشورهای منطقه جز در موارد محدود از سوی افراطیون، مشکل و اختلاف مذهبی وجود ندارد و آنچه آنها و بسیاری از مردم منطقه را آزار میدهد، مشکل سیاسی و حکومتهای خودکامه از جمله آل خلیفه است.
پایگاه خبری «مرآة البحرین» با انتشار مطلبی خطاب به شیخ الازهر نوشت: شما در منامه از علمای شیعه خواستید که گفتمان اسلامی ـ اسلامی راه اندازی کنند، اما شما به دنبال کدام گروه از علمای شیعه هستید؟ اگر مقصود شما عالمان شیعهای است که طرد شدهاند و از جایگاه مردمی برخوردار نیستند، که در دو روز گذشته در گردهمایی بحرین در کنار شما بودند. با آنها بنشینید و آنگونه که میخواهید گفت و گو کنید و با هم کاغذها را سیاه کنید و توافقنامههایی را بنویسید که هیچ کس به آنها توجه نمیکند و فایدهای ندارد.
اما اگر مقصود شما عالمان حقیقی شیعه است که هزاران نفر گوش به سخنان آنها دارند به شما میگوییم که آنها یا در زندانها هستند، یا در تبعیدگاهها و یا خود انزوا را برگزیدهاند و از مشارکت در هر گردهمایی که نتوانند در آن سخن حق را در برابر حاکمان ظالم بگویند، ابا میکنند.
در بخش دیگری از این مطلب آمده است: اختلاف ما بر سر شریعت نیست. اختلاف بر سر این نیست که کدام یک از شیعه و سنی به راه صواب میرود؛ اختلاف اصلی میان خانواده مالکی است که همه ثروتها را برای خود و خانوادهاش احتکار کرده و به مردم به ویژه شیعیان ظلم میکند و آنها را زندان، علمای آنها را سلب تابعیت و فرزنداشان را شکنجه میکند.
«سید مجید المشعل» رئیس مجلس اسلامی علمای بحرین در پاسخ به پیشنهاد شیخ الازهر در خصوص گفتمان شیعه ـ سنی با انتشار مطلبی در توئیتر اظهار داشت: ما با گفتمان بین مذاهب، مخالفتی نداشته بلکه از آن استقبال هم میکنیم؛ اما در بحرین و چه بسا بسیاری از کشورهای اسلامی دیگر، مشکل مذهبی وجود ندارد که نیازمند گفتمان بین مذاهب باشیم. در این کشورها بحران سیاسی وجود دارد که نیازمند گفتوگوی ملی جدی است.
«شیخ محمد حسن خجسته» عضو هیئت مرکزی مجلس علمای بحرین نیز در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری تقریب، اظهار داشت: ما با این دعوت و گفتوگو مخالف نبوده و از آن استقبال میکنیم و حتی فراتر از آن، ما همواره از پیشگامان برگزاری همایشها و کنفرانسها در این باره بودهایم.
وی در ادامه تصریح کرد: امروز به شیخ الازهر میگوییم که ما در بحرین و منطقه، اختلافات مذهبی نداریم مگر موارد محدودی که نماینده مذاهب خود نیستند و از جانب خود سخن میگویند و هر دو مذهب از این اصوات نادر و محدود برائت میجویند.
عضو هیئت مرکزی مجلس علمای بحرین در ادامه خطاب به شیخ الازهر گفت: ما در منطقه نیازی به گفتمان میان مذاهب نداریم زیرا بحران مذهبی در کشورهای منطقه وجود ندارد بلکه این کشورها در بحران سیاسی حقیقی به سر میبرند.
البته برخی نیز این پیشنهاد را به منزله سرپوشی برای حضور شیخ الازهر در بحرین و مشارکت او در همایشی که از سوی حکومت آل خلیفه و با هدف محو جنایات آنها برگزار شد، قلمداد کردند.
واکنش دوم
واکنش دوم از سوی برخی دیگر از علما از جمله «حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید شهریاری» دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،شیخ جواد خالصی، از علمای عراق، تجمع علمای مسلمان لبنان و دیگران بود که با صدور بیانیههای جداگانهای از این پیشنهاد استقبال کرده و آمادگی خود را برای آغاز این گفتوگو اعلام کردند.
تجمع علمای مسلمان لبنان پیشنهاد دادند نشستی بین المللی در ارتباط با این موضوع در تهران یا قاهره برگزار شود.
واکنش سوم
بعد از انتشار این خبر پایگاه خبری عربی 21 مصاحبهای را با «شیخ علی قره داغی» دبیرکل اتحادیه جهانی علمای مسلمان منتشر کرد.
قرده داغی در این گفت و گو ضمن استقبال از پیشنهاد شیخ الازهر توپ را به زمین ایران انداخته و با سیاسی کردن این مسئله اظهار داشت: ابتدا باید ایران مشکلاتی را که با حضور آنها در سوریه، عراق و یمن به وجود آمد، برطرف کند.
وی در ادامه مدعی شد: به نظر من میان شیعیان به عنوان پیروان مذهب شیعه و یک دولت شیعی تفاوت وجود دارد. ما اهل سنت وجود گروهی بزرگ از مسلمانان را که شیعه نامیده میشوند به رسمیت میشناسیم و مذهب امام جعفر صادق(ع) مذهبی است که حتی در الازهر شریف نیز معتبر است. اما اکنون مسئله مشکلاتی است که در سوریه، عراق و یمن به وجود آمده است و باید قبل از هرچیزی حل شود.
منبع: تقریب
کلیدواژه: پیشنهاد شیخ الازهر شیخ الازهر گفت و گو
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۳۷۳۹۳۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امسال میراث مکتوب علمای اهلسنت آذربایجانغربی ثبت میشود
به گزارش خبرنگار حوزه استانهای خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام حسین منافی در مراسم تجلیل از اساتید اهلسنت آذربایجانغربی اظهار داشت: مسئله تقوا برای طلاب از همه چیز ضروریتر است و آنها باید به تهذیب نفس توجه ویژه داشته باشند.
وی تصریح کرد: با توجه به اینکه سیستم آموزشی حوزه، حجرهمحور است برای همین اخلاق، منش و رفتار استاد بر روی طلبهها تاثیر فراوانی دارد.
معاون آموزش و پژوهش مرکز اسلامی آذربایجانغربی گفت: بیتردید علم به مقام حقیقی قرآن بدون طهارت نفس امکانپذیر نیست و با وجود اینکه مقام حقیقی طهارت نزد اهلبیت(ع) و پیامبر(ع) است، اگر تقوا و طهارت نفسی وجود نداشته باشد این علم بلای خانمانسوزی است که امروز در آمریکا و اروپا و اسرائیل مشاهده میکنیم و تسلیحاتی که رژیم صهیونیستی امروز مردم را با آن قتلعام میکند حاصل علم است.
وی در ادامه بیان کرد: در سال گذشته در بحث آموزش و پژوهش سه میلیارد تومان اعتبار هزینه شد که مبلغ یک میلیارد و 600 هزار تومان آن صرف بسته ارزاق طلاب و اساتید شد.
حجت الاسلام منافی اظهار داشت: در آیندهای نزدیک کتابخانه مرجع تفسیر علوم قرآنی در مرکز تحصصی راه اندازی میشود.
وی ادامه داد: اولویتهای امسال معاونت آموزش و پژوهش مرکز اسلامی آذربایجانغربی، توانمندسازی طلاب و اساتید است که براین اساس، کارگاه روش تدریس جدید دو روزه در مهاباد برگزار میشود.
معاون آموزش و پژوهش مرکز اسلامی آذربایجانغربی گفت: از سوی دیگر امسال میراث مکتوب علمای اهلسنت آذربایجانغربی ثبت میشود چون آنان کتابهای متعددی تدوین کردهاند که در قالب نرمافزار جمعآوری شده و در اختیار جامعه علمی قرار میگیرد.
انتهای پیام/